Всеки истински търсещ човек рано или късно си задава този въпрос - какво представлява мисълта? ..
Но ако разбирането ни е довело до този въпрос, то значи ние внимателно сме наблюдавали себе си и процесите, които се извършват в нашата система. За да си зададем въпроса какво е мисълта, значи все пак ние сме развили мисълта, нали
По този повод може да се отвори нова тема - посветена изцяло на мисълта. Казвам го защото не ми се иска да се отклонявам от тук поставената тема за медитацията и опитностите. Затова ще се опитам да систематизирам нещата като ги отнеса към понятието "медитация".
Всичко в океана на Съзнанието е вълни, имаме едно постоянно движение. Мисълта няма как да е нещо друго, просто говорим за различни честоти на вибрация. В тази връзка ти препоръчвам да обърнеш внимание на обясненията на sum в темата за Крешака /първия пост с картинките/. Виж отново текста за Брахман, неговата троичност и как се създава.
Там са описани трите чакри в човек, изразяващи тази троичност - манас, сома и аджна. Брахман твори чрез звук и мисъл. Центъра на неговата мисъл това е Вират. Изразен в нас това е центъра на чакрата аджна, между веждите /виж 8-мата снимка от темата за Крешака и обяснението по нея/.
Брахман е Създателя, следователно ние също сме създатели. В океана има само вълни, ние обаче чрез своето насочено внимание ги превръщаме в частици - т.е. материя. Това внимание в случая е нашата мисъл. Т.е. ние чрез мисълта се възприемаме като отделен обект в една материална действителност, състояща се от много обекти.
В случая възприемащият аз е Егото, а Интелекта отразява тази информация като действителност /реалност/.
Всичко относно мисълта сме обсъждали вече тук в Многолога по първата книга, много ще ми дойде ако започна да го пиша отново. Но ще ти дам линк да го разгледаш. Много ценна информация има там според мен, хвърли едно око, мисля че ще ти се изяснят нещата:
http://forum.tisitova.com/viewtopic.php ... ba&start=0
Започни от този абзац надолу:
Ти зададе въпрос и относно контрола върху мисълта, а после очаквам да зададеш въпроси и относно другите компоненти на ума /които вече изброих в предния пост - егото и интелекта/. Затова реших да копирам един мой текст от форума в Спиралата, който накратко обединява процесите в ума при медитация. Мисля че така отговора ми ще бъде по-пълен:Ntsk
Здравей sum:), реших да се включа.
"Органите се развиват в отговор на нуждата. Затова увеличете нуждата." Един средновековен мистик го е казал.
.......................
Наистина е кратко обяснението, но според мен включва всичко основно. Ако имаш въпроси относно някой елемент от описания процес, то задавай ги. Ще се опитам да бъда полезен с каквото мога."...Ето моето разбиране накратко.
Умът включва в себе си его, мисъл и интелект. Умът е една от трите форми на проявено съзнание в нас.
Органите в нашето материално тяло служат на сетивата, те са "връзката" на сетивата с материалния свят. Умът като "аз" възприема материалната действителност чрез сетивата и органите на тялото. Това възприемане захранва мисловният процес в ума. Чрез мисълта си, ние се възприемаме като отделен "аз" в света на материалните форми. Какво става обаче, когато сетивата се "откъснат" от материалното...
Според мен медитацията започва, когато в резултат на продължителна концентрация успеем да добием контрол над сетивата, а от там и над мисловния процес. Тогава ние обръщаме сетивата навътре към ума. Това балансира ума, защото мислите са свързани с егото и го "гъделичкат". Мислите са резултат от контакта на "аз"-а /егото в ума/ с материалния свят, като този "контакт" става чрез сетивата. Обикновено сетивата "предопределят" това, което изпитва егото /емоциите-наслада или обратното/, а от там и контролират ума като цяло, защото в такъв ум егото е водещо. Така обърнати навътре обаче, сетивата губят своя контрол над ума, и тогава Аз вече като интелект /който също е част от ума, както мисълта и егото/ който свободно се разширява, мога да възприема по-фина действителност от материалната. Къде е тази действителност, вече можем да си дадем сметка от начертаното и обяснено подробно от sum.
Така, че за мен медитацията означава както освобождение, така и контрол. Разбира се има различни степени на освобождение и контрол, оттам и "различна" степен на възприятие при медитация. Но и нека не забравяме, че имаме още две форми на проявено съзнание в нас, освен ума. Какво става с тях? А кой е този, който е проявен в тези три форми?
Това е твърде кратко обяснение, разбира се. ..."